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临汾网 临汾论坛 情感文学 《读庄子随感绝句五首》之三的诠释 和随感_随感绝句庄子
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《读庄子随感绝句五首》之三的诠释 和随感_随感绝句庄子

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发表于 2021-3-12 21:10 |显示全部帖子

  涂中曳(1)尾龟,
  自在岂相违?
  不仰庙堂上,
  贵留巾笥巍(2)。
  (用上平声‘五微’韵)
  注       
  1. 曳:摇动,摇摆
  2:巾笥:以巾包裹,藏入箱箧。 后两句的理解请参见柳宗元的《龟背戏》诗:“庙堂巾笥非余慕……。”
  典故请见:《庄子》外篇?卷六下《秋水》“庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:
不要听信小道消息
‘愿以境内累矣!’庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于
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那怪啯的咽下,被行者啯的接吃了
涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。“庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
  人曰: “此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾於涂中乎?”后来人们用作典故,以“龟曳尾”比喻自由自在、不受拘束的生活。
  《庄子. 秋水》的现代汉语译文:
  庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大臣前去请他(做官),(他们对庄子)说:“(楚王)想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有一只神龟,死时已经三千岁了,国王用巾包好放在箱箧中珍藏在宗庙的堂上。这只龟,是宁愿死去留下骨头让人们珍视珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大臣说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:“请回吧!我要在烂
”众人瞧那签上,画着一枝老梅,是写着"霜晓寒姿"四字,那一面旧诗是:  竹篱茅舍自甘心.注云:“自饮一杯,下家掷骰
泥里摇尾巴。”
  自古以来,愿意处江湖之远,过自己过心灵澄澈明净的生活的人士所在多有,如阮籍、陶潜、谢灵运、王维等诗人是这类经典性的文人,但是有音乐家也尊崇真切自然的情感,抛弃摆在面前的仕途,选择自己独特的隐士般的生活,例如隋朝
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的琴师王绩。
  陶潜所说的“彼达人之善觉,乃逃禄而归耕”以及王维的“应守寂寞,还掩故园扉”都是宁愿过归耕和归家那类退隐生活的“达人”。读这些人的历史和诗作。心灵会受到洗涤和启发是毫无疑问的。
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发表于 2021-3-12 21:11 |显示全部帖子
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